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viernes, 10 de octubre de 2008

más para nicolas


La Ausencia Fosforescente

Por Ariel Magirena para Visión 7.
Noticiero de la Televisión Pública

'Uno vive el presente como si toda una historia confluyese sobre ese presente, y el presente fuese como una suerte de consumación de todo un proceso histórico' dijo Nicolás Casullo a su entrevistador. Como un sabio gurú, quien fuera hasta hoy uno de los mas lúcidos exponentes contemporáneos de esa rara clase de intelectuales con autoridad, era consultado por sedientos de análisis y perspectiva para tentar el trazo del mapa que llevara a la salida del 'laberinto argentino'. Pero aunque fuese generoso en su docencia nunca aceptó jugar el papel de oráculo para el que lo acreditaban su trayectoria y su obra. A sus 64 años se propuso y conformó, junto a otros pares, un espacio para desarrollar orgánicamente el debate, la confrontación y la circulación de las ideas, que estaba vacante en la sociedad argentina. Sin prejuicios; sin preconceptos y sin miedo de asumir el compromiso, ese espacio tomó el nombre de su característica y transparente forma de compartir el pensamiento: carta abierta. Su legado.
Además, de sus novelas exquisitas, sus ensayos profundos y sus artículos elocuentes; y de la cátedra de comunicación social, que tendrá un vacío insustituible en las universidades de Buenos Aires y de Quilmes, donde este crítico feroz y minucioso formaba en el pensamiento crítico y propositivo a una nueva generación de comunicadores que no se soñaran estrellas de los medios. Muchos de esos medios que hoy reducen su perfil, el de uno de los pensadores mas influyentes sobre dos generaciones en Argentina y latinoamérica, a la simplificación parcialista e intencionada de 'intelectual kirchnerista'. Nicolás Casullo discutió el lenguaje y las palabras cuestionando los paradigmas dominantes de la sociedad contemporánea.
La crónica dirá que el director de la revista 'Pensamiento de los Confines' y autor de 'París 68. Las escrituras, el recuerdo y el olvido','La comunicación, una democracia difícil', 'El debate modernidad-posmodernidad', y 'Las Cuestiones', su último libro, entre muchos otros, falleció el 9 de octubre de 2008 al día siguiente de ser internado en una clínica porteña y que sus restos fueron despedidos merecidamente en la biblioteca nacional. Pero poco, de esa ausencia fosforescente que dejan los que, a decir de Bertolt Bretch, son imprescindibles.

jueves, 9 de octubre de 2008

se nos fué un intelectual nacional

Nicolás Casullo

La comunidad intelectual argentina amaneció de luto al trascender la muerte del escritor, ensayista y académico Nicolás Casullo, quien falleció este jueves a los 64 años, víctima de un cáncer de pulmón.
Casullo fue profesor de la carrera de Ciencias de la Comunicación, en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y también trabajó como docente en la Universidad Nacional de Quilmes. "Es una enorme tristeza porque se trata de una persona entrañable a la que aprendí a querer mucho, un gran profesor de nuestra facultad y un gran intelectual" , dijo Federico Schuster, decano de Sociales.
De acuerdo a sus allegados, su cuerpo será velado a partir de esta tarde en la sede de la Biblioteca Nacional , en Las Heras y Agüero. En esa entidad, se desempeñó como miembro del Consejo Asesor. El ensayista tuvo que exiliarse en noviembre de 1974 y su primer destino fue Cuba, donde residió por cuatro meses. Luego, en 1975, emprendió vuelo hacia Caracas para finalmente aterrizar, en 1976, en Mexico. En tierras aztecas permaneció hasta el regreso de la democracia en 1983, año en que decidió regresar al país. Pero antes de sufrir el desarraigo, Casullo tuvo otra experiencia que lo marcó a fuego. En mayo de 1968, la historia lo encontró en Paris, donde vivió la revuelta de los estudiantes y obreros franceses y materializó esa experiencia 30 años después en París 68. Las escrituras, el recuerdo y el olvido. (1998).
Entre sus ensayos se encuentran La comunicación, una democracia difícil(1986), El debate modernidad-posmoder nidad (1988), Viena del 900: la remoción de lo moderno(1992), Itinerarios de la modernidad (1996), Modernidad y cultura crítica (1998), y Palabras a destiempo (1999).De sus novelas se destaca Para hacer el amor en los parques, censurada en 1970 y re lanzada en 2006. En 2000 se publicó La Cátedra, mientras que El frutero de los ojos radiantes había salido a la calle en 1984.
Su último libro fue Las Cuestiones, donde abordó el fenómeno del populismo en América Latina y recorrió las vanguardias políticas de los años sesenta.
Casullo, quien dirigió la revista Pensamiento de los Confines, fue el principal inspirador del grupo "Carta Abierta", que nuclea a intelectuales kirchneristas.

recomendamos este cuento de dolina para el momento que tenemos que elegir con quienes jugamos


INSTRUCCIONES PARA ELEGIR EN UN PICADO
de Alejandro Dolina


Cuando un grupo de amigos no enrolados en ningún equipo se disponen para jugar, tiene lugar una emocionante ceremonia destinada a establecer quienes integrarán los dos bandos. Generalmente dos jugadores se enfrentan en un sorteo o pisada y luego cada uno de ellos elige alternativamente a sus futuros compañeros. Se supone que los más diestros son elegidos en los primeros turnos, quedando para el final los troncos. Pocos han reparado en el contenido dramático de estos lances. El hombre que está esperando ser elegido vive una situación que rara vez se da en la vida. Sabrá de un modo brutal y exacto en qué medida lo aceptan o lo rechazan. Sin eufemismos, conocerá su verdadera posición en el grupo. A lo largo de los años, muchos futbolistas advertirán su decadencia, conforme su elección sea cada vez más demorada. Manuel Mandeb, que casi siempre oficiaba de elector observó que las decisiones no siempre recaían sobre los más hábiles. En un principio se creyó poseedor de vaya a saber qué sutilezas de orden técnico, que le hacían preferir compañeros que reunían ciertas cualidades. Pero un día comprendió que lo que en verdad deseaba, era jugar con sus amigos más queridos. Por eso elegía a los que estaban más cerca de su corazón, aunque no fueran tan capaces. El criterio de Mandeb parece apenas sentimental, pero es también estratégico. Uno juega mejor con sus amigos. Ellos serán generosos, lo ayudarán, lo comprenderán, lo alentarán y lo perdonarán. Un equipo de hombres que se respetan y se quieren es invencible. Y si no lo es, más vale compartir la derrota con los amigos, que la victoria con los extraños o los indeseables.